السيد البروجردي (مترجم: اسماعيل تبار / حسينى / مهورى)
405
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى)
562 - ( 7 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه از امام صادق عليه السلام دربارهء كسى كه هنگام مرگ ثلث بردهاش را آزاد مىكند ، سؤال شد - مقصود كسى است كه چيز ديگرى ندارد - امام عليه السلام فرمود : « ثلث آن آزاد مىشود و دو سوم باقيمانده متعلق به وارثان است . » 563 - ( 8 ) در كتاب العوالى روايت مىشود كه : « در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله شخصى تمام دارايى خود را كه تعداد شش برده بود در حال بيمارى آزاد كرد . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله آنها را به سه بخش تقسيم كرد و ميانشان قرعه انداخت و به اين وسيله دو برده را آزاد كرد و چهار نفر را برده كرد . » 564 - ( 9 ) ابوولّاد گويد : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : مردى به همسرش بدهكار است و آن زن در حال بيمارى او را بىحساب مىكند . امام عليه السلام فرمود : بلكه آن را به وى ببخشد ، پس هبه آن زن به شوهرش صحيح است و از ثلث مالش به حساب مىآيد ، اگر چيزى از خود برجاى گذاشته است . » 565 - ( 10 ) حلبى گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء زنى سؤال شد كه در حال بيمارى همسرش را از بابت مهريهاش بىحساب مىكند . امام عليه السلام فرمود : نه . » 566 - ( 11 ) سماعه گويد : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : مردى مهريه همسرش يا بخشى از آن را بدهكار است و همسرش در حال بيمارى وى را از بابت بدهىاش بىحساب مىكند . امام عليه السلام فرمود : نه . ولى اگر به وى ببخشد ، جايز است و از ثلث مالش به حساب مىآيد . » در كتاب المقنع نيز اين روايت را نقل كرده است . ارجاعات گذشت : در روايت دوم از باب چهارم از ابواب هبات اين گفته كه : « شخصى برخى از فرزندانش را در بخشش و هديه بر برخى ديگر ترجيح مىدهد . امام عليه السلام فرمود : در صورتى كه سالم است اشكال ندارد . هرگونه كه بخواهد در مالش تصرف مىكند ، ولى اگر در حال بيمارى مرگ باشد ، جايز نيست . » و در روايت سوم فرموده امام عليه السلام كه : « هرگاه در حال سلامتى به وى ببخشد ، جايز است . » و در روايت چهل و دوم از باب يكم اين گفته كه : « آيا حق دارد اموالش را براى بستگانش قرار دهد ؟